AGAMA KRISTIAN
Dalam teks asli Yunani dalam Alkitab “fitnah” menggunakan kata “katalalew” yang biasa merujuk pada segala macam perkataan negatif untuk menentang orang lain misalnya “menentang pemimpin atau Allah”-(Bil 12:8;21:5,7) ”mengumpat“-(Mzm101:5), ”menghina”-(Ay19:3), ”mengatakan sebuah dusta”-(Hos 7:13)”, “mengatakan sesuatu yang biasanya dianggap kurang ajar”-‘(Mal 3:13) atau “memfitnah/menuduh”-(1Pet 2:12;3:16).
Fitnah
diibaratkan sebagai penyakit hati disebabkan oleh menuruti hawa nafsu, menuruti
pujukan syaitan, tidak percaya diri, iri hati dengan orang lain dan tidak
mensyukuri berkat-berkat Allah yang ada pada diri sendiri. Penyebabnya bermacam
ragam antara lain adalah egoisme tidak sefaham yang tidak mahu menerima orang
lain sebagaimana adanya kepentingan peribadi dan politiik kebencian pembalasan
oleh kerana dendam yang berpanjangan. Rasul Yakobus berkata: "Dari manakah
datangnya sengketa dan pertengkaran di antara kamu? Bukankah datangnya dari
hawa nafsumu yang saling berjuang di dalam tubuhmu? (Yak4:1). Rasul Paulas
dalam surat Galatia menggolongkan sebagai "Perbuatan Daging“ antara lain
perseteruan, perselisihan, iri hati, amarah, kepentingan diri sendiri (bdk
Galatia 5:20). Ini semua adalah penyakit dari zaman Nabi Adam (berdasar
peristiwa Kain dan Habel) yang patut berhati-hati.
Dalam
Yak mempunyai erti yang khusus atau berbeza. Dapat dilihat dari ayat 11a “Memfitnah
sauadaranya atau menghakiminya”. Jadi disini memfitnah diibaratkan sebagai menghakimi. Dalam ayat 11b tindakan itu
dianggap sebagai “mencela hukum dan
menghakiminya”. Kalau memang yang dimaksud adalah memfitnah biasa, bagaimana
mungkin tindakan itu dianggap sebagai mencela hukum dan menghakiminya? Yang
dimaksud dengan memfitnah di sini adalah menncela orang (baik di depan mahupun
di belakang orang itu) kerana ia tidak sesuai dengan prinsip hidup kita atau pandangan kita
padahal Kitab Suci tidak melarang tindakan orang itu. Kalau kita mencela
seseorang kerana ia hidup tidak sesuai dengan kitab suci maka itu tentu tidak
apa-apa.Tetapi kalau kita mencela orang kerana ia tidak hidup sesuai pandangan
atau prinsip kita yang tidak ada dalam kitab suci maka itu adalah memfitnah
yang dimaksudkan oleh Yakobus di sini.
0 comments:
Post a Comment